在西汉时就被中国管辖的图瓦,为什么最后成了俄罗斯的加盟国

在西汉时就被中国管辖的图瓦,为什么最后成了俄罗斯的加盟国

在中国新疆的阿尔泰地区,有一个神秘的种族图瓦人与蒙古人有着相同的习俗和宗教信仰。他们说Tuva,只有他们自己的人才能理解,并且喝甜和香的牛奶。胡梅是一名地势低洼的沪麦人,住在新疆布尔津县禾木哈纳斯镇的禾木村和哈纳斯村。

水很丰富,气候宜人。在白雪皑皑的阿尔泰山脉的祝福下,图瓦人过着快乐的放牧和狩猎生活。

除了中国的图瓦人外,高耸的阿尔泰山脉越过蒙古,进入了俄罗斯。还有一个名为图瓦共和国的图瓦建国。

(图瓦共和国地图)

虽然图瓦共和国拥有独立的宪法,国旗,国歌和国徽,以及它自己的领导人,但它不是一个严格意义上的主权国家。它只是俄罗斯联邦共和国,隶属于俄罗斯西伯利亚联邦管辖区。

这个国家在历史上与中国有着深厚的关系。

图瓦共和国位于与蒙古接壤的西伯利亚地区的南部。南北两侧被萨彦岭和唐努拉山脉包围。大小的叶尼塞河流经香港。图瓦国家的面积仅为17万平方公里,人口约为32万。其中,图瓦人占绝大多数,达到22万。其余的是俄罗斯人,乌克兰人和僧侣。

在隋朝之前,图瓦开始在这里茁壮成长。《隋书铁勒传》有“海南北部,裕都广播”的记录。 “北海”是指贝加尔湖,今天的图瓦人是贝加尔湖以南的游牧民族,叶尼塞河的上游和萨彦岭以北的广大地区。

在西汉初期,图瓦人是由北方民族匈奴长期统治的。在汉武帝时期,中原王朝最终击败了匈奴人,图瓦人逐渐向南移动。他们生活的某些部分也被纳入了西汉的领土。

公元4世纪左右,图瓦人由向西移动的拓跋和鲜卑部落统治。也许“广播”的标题来自拓跋。

到唐朝时期,地方当局已经由法院任命,法院由安北杜甫政府管辖。后来,在唐朝的默许和支持下,他回到了一个大型图瓦集聚区,包括唐努武两海地区。

(成吉思汗西)

成吉思汗崛起后,一直到西方,首先征服了图瓦人世代相传的塘沽武凉海地区,在这里建立了四千户,派出一个称职的人担任该地区的行政长官,长期部队。

明朝时期,唐女武两海地区再次由瓦楞纸板控制,后来由喀尔喀蒙古部统治。

在清朝顺治统治期间,统治唐奴武梁海的喀尔喀蒙古族领袖接受了朝廷的正典。图瓦人也正式成为清朝人民。 Tangnuwu Lianghai地区也包括在清朝。

然而,沙皇俄罗斯一直在关注该地区,其丰富的矿产和自然资源不断扩大并渗透到该地区。

1727年,经过与俄罗斯的长期摔跤,清朝签署了《布连斯奇界约》,正式确认了Tangnuu Lianghai东侧的边界,并暂时挫败了俄罗斯入侵图瓦人定居点的阴谋。然而,之后,沙皇俄罗斯继续骚扰唐努武梁海,图瓦被迫向内移动直到克孜兹克河流域。

1864年,清廷再次与俄罗斯签署了《中俄勘分西北界约记》,并将唐都五粮海西部的一部分割让。但是,面对清政府的反复撤退,俄罗斯加大了对唐奴武两海的侵略步伐。

1911年,俄罗斯制定了兼并唐奴五粮海的计划。由于外蒙古的“独立”意图,沙皇俄罗斯以“保护”的名义将Tangnu Wulianghai变成了他的殖民地。

十月革命后,在苏维埃政府的支持下,唐奴五粮海于1921年8月14日宣布“独立”并建立了“唐都瓦都共和国”,但中国政府拒绝承认这一点。 1926年,“Tangnutuva共和国”更名为“人民共和国图瓦”。

1944年,Tangnu Wulianghai最终被苏联吞并,成为俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国的一部分,享有自治权。苏联解体后,“图瓦共和国”成为俄罗斯联邦共和国成员,直到现在。

图瓦最独特的节日是敖包祭祀节。在农历五月十三日,图瓦人每年举行一次奥博祭。在牺牲的当天,穿着节日服装的图瓦人将长途跋涉到现场,按时携带羊肉,牛奶和奶酪等物品。

不紊地坐下来,静静地听着喇嘛的吟唱,把各种美味佳肴和奶酒放入火中燃烧。在朗诵过程中,图瓦人也将在喇嘛的领导下三次绕过奥博,将羊头和心脏放在准备好的祭祀石板上,叩头,虔诚地向奥博祈祷。

祭奠仪式结束后,主持人将把剩余的葡萄酒和肉类分发给每个人。在交错准备的过程中,图瓦人在喝酒的同时享受独特的民族歌舞,并庆祝节日。

之后,会有一些体育活动,如摔跤,骑马和射箭。仪式活动通常持续数天。大型活动结束后,图瓦回到了他们的居住地,开始了传统的放牧和狩猎生活。

(参考:《清史稿》等。)

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